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                  运城“裂塔”  世界奇观


                                              王文英


     意大利著名的历史建筑比萨斜塔经过十年的修整,人们又可以重睹它的风采。在中国的山西省运城市,也有一个奇特的塔,当地人称为"裂塔"。曾因地震裂而又合,合而又裂,历经千年依然挺立,可以说是世界建筑史上的奇迹,比闻名遐迩的意大利比萨斜塔早历风雨二百余年,堪称世界奇观,却远没有比萨斜塔那么幸运,从不被外界所知晓,寂寞千载,实为天下憾事。现在"裂塔"已被列为山西省重点文物保护单位。
     运城“裂塔”,全名叫做安邑太平兴国寺塔,在山西省运城市安邑城太平兴国寺内。依据寺内出土的石佛造像题记,得知寺庙修建于北魏,当时的名称已不可考,宋代称"太平兴国寺",名称一直延用至今。而寺中塔的建造年代,文献有隋仁寿年间之说,亦有唐贞观年间之说,均无实物可证。从僧人在寺内得到的半块石碣--"俨公舍利塔铭"记载:"俨公,宋之汴人也,由儒入释,乾德(公元963-969年)间栖此太平兴国寺,开讲释藏,寺以此得名。俨公圆寂于淳化(公元990-994年),皋毗得舍利数粒,弟子为塔奉之------"。可知太平兴国寺塔是宋人俨公的舍利塔。
     太平兴国寺塔从建筑形制看,是一座典型的宋代砖塔。塔平面为六角形,十三级,高约十四丈。第一级较高,上施腰檐,其上为平座。第二、三级两层塔檐平座与第一级同形,唯四级仅有檐部而无平座,第五以上各级均为叠涩出挑。一、二、三级腰檐平座均施斗拱,双抄一斗三升,每面密排栌斗九朵。各层塔身宽度递减,故补间铺作之数,自第一层九朵递减至四层的五朵,因而塔身三层至六、七层更显著收分。第一层南面开门,塔内空,有八角小室,仰视似有叠涩藻井,但因年代久远、天灾人祸,现在仅存遗迹。东西北三面各开一小室。第二层直至顶层,南北东西各面均施园拱窗。
      明嘉靖三十四年大地震,房屋倾倒无数,而太平兴国寺塔仍然挺立,仅从正面中间砖拱处崩裂,缝至第七级。最为不可思义的是,明万历年间地震,裂开的塔身裂逢又奇迹般的复合。至民国九年,已历二次地震洗礼的太平兴国寺塔,再度遭受地震动摇,庆幸的是塔身安然无恙,唯有塔顶覆钵摔下,东南角塔顶塌落三级。(覆钵铸有"绛州"字样。塔刹一丈多长,直径二寸,亦为铁铸。)


     在运城,围绕太平兴国寺有许多美妙的传说,至今留传不息。
     相传古时候,有一皇臣忽然心血来潮,要在安邑建塔,以保国泰民安,江山稳固,便下令征集民工二百,巧匠五十,堆砖如山,集木成丘,限期一月务必建成,如果拖延时间,定要全部杀头。工匠们虽然夜以继日拼命的苦干,但塔身却升起缓慢,眼看工期过半,塔身仅起五尺,工匠们无不提心吊胆,魂不附体。当此之时,南海菩萨摇身变成一位老妇人,来到人间,身带一口大锅做饭供民工食用,工匠吃了她做的饭,便一一成仙,个个精神焕发,力大无穷,不到三天,塔即竣工。工匠们为了纪念南海菩萨,便把她留下的大锅扣在塔顶,并起名为"南海塔"。后来,地震使塔身裂口,南海菩萨又变成一位补锅匠,一夜之间把塔补好。这虽然只是个美妙的传说,但却反映了劳动人民向望美好的愿望。这个愿望就这样一代一代留传至今,而太平兴国寺塔数遭地震,四周的裂逢已非常危险。
    希望古老而屡遭地震破坏的运城"裂塔",也能象意大利的比萨斜塔那样,引起世人的关注,牵动人们的心,有一天修整了身躯,以挺拔、健美的身姿迎接八方来客。
                       

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      (王文英:中国书法家协会会员、北京书画研究会理事,北京青年联合会委员、九三学社社员。曾任中国文化艺术网书法艺术总监、北京书法家协会妇女部常务副部长、《北京书法》编辑委员会委员。)

 

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